松岛枫叶飞 旧笔绘新事:读取吴湖帆的来路与行止

松岛枫叶飞 旧笔绘新事:读取吴湖帆的来路与行止

《巉岩陡壑图》 吴湖帆 1945年 《画中九友集册》 《云霄奇峰》 吴湖帆 1936年 私东说念主保藏 《庆祝我国原枪弹爆炸告捷》 吴湖帆 1965年 上海中国画院藏 吴湖帆题《大盂鼎未剔本》 并朱梅邨绘大盂鼎全形

◎解三酲松岛枫叶飞

展览:海上奇峰——吴湖帆生辰130周年艺术展

时辰:2024.8.5-10.27

场合:中华艺术宫(上海好意思术馆)

10月16日,中国第一颗原枪弹告捷爆炸60周年的日子。走入中华艺术宫(上海好意思术馆)“海上奇峰——吴湖帆生辰130周年艺术展”,可见第一个展厅左手第一幅展品,即是吴湖帆创作于1965年的《庆祝我国原枪弹爆炸告捷》。立轴的竖式构图中,没骨烘染的笔法捕捉了蘑菇云腾空刹那的火光和煦势,档次丰富、造型精确。

拟古与趋新

吴湖帆一向擅画云烟,在他笔下,潸潸空濛、水汽淋漓和山峦巧叠、档次井然互为因果。《庆祝我国原枪弹爆炸告捷》是他晚年画风转向笔锋迅疾、写意豪放后的力作,又是旧文字确认新事物的告捷尝试。旧锦新样,画作和记录的武艺通常摇荡。

包括此画,这次展览最令东说念主修葺一新的孝敬,是都集呈现了《红旗插上珠穆朗玛峰》《春风杨柳万千条》《跃进》《庐山仙东说念主洞》等1949年后吴湖帆的创作。这些画作见藏于机构、罕有于拍场,这次逐一展出,锻练画家在确认新惹事物时的创作力和假想力,对东说念主、物比例的握著,令东说念主奖饰。

1944年傅雷修书黄宾虹,曾对吴湖帆有过酷评——“甜熟趋时”。细细拆解,这未曾不是对吴氏画作之真知卓见。“甜熟”是“趋时”的效果,海上画派多以市民趣味为尺度,而这些市民趣味又是清代审好意思的千里淀和欧风墨雨的混杂,全然的文东说念主骄气和别具肺肠难以在洋场立足,这在海派早期的用色和造型上已百不获一可辨。

吴湖帆恒久揣摩经典,技法谋篇熟烂于心。他天然时时对求画东说念主的“点菜”进行小小“忤逆”,求设色而予墨笔,但久居沪上,文东说念主趣味和阛阓风向难免和会,动笔极卖力气,妙技繁复,一片细巧缜丽、氤氲华滋。时移世变,这种妙技上的拟古和口味上的趋新才能融贯出上述晚年巨制。

而吴湖帆盛年的保藏和画作是拍卖场上的常客。客岁嘉德为他的旧藏《画中九友集册》举办专场,进行京港连线拍卖,以超1.91亿港元(约合东说念主民币1.74亿元)成交。此册为吴湖帆从1933年起入藏,历时15年集都;九友极端明清,是董其昌和他的小伙伴、后学,可见吴湖帆其时对南宗一脉的倾心和发愤于。

本次展览中展出的、画于1945年的《巉岩陡壑图》,是吴湖帆创作繁荣时间的佳作,曾经出当今保利2022年秋拍的拍场上。时隔年余再次碰面,仍为如其自题“拟子久、仲圭、叔明、云林四家法”一般的兼收与融贯所惊。倪瓒的经典构图,山石间以黄公望披麻皴、王蒙牛毛皴绘就,艺兼南北、笔法宋元,不愧是海纳百川的海派泰斗。

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印迹与展品

相较于拍卖场上常常流出崇拜佳作,本次展览堪称近十年最大界限的吴湖帆作品聚首,天然应完好勾画他的系数这个词创作流程,展现吴的来路和行止。

行止是“何为吴湖帆”:什么是吴湖帆笔下的湖山如画?什么是吴湖帆的最背神态?这在展品,尤其1949年后的画作中多有体现。而来路则是“缘何吴湖帆”:是如何的庭训、家藏、学养和来回培育了这样的吴湖帆?这些施行都集在第一个展厅赐与了叮咛。这亦然画家个展的基本操作,印迹不行谓不显明。

吴湖帆看成传统文东说念主画难以逾越的殿军东说念主物,其愙斋文孙的门第、梅景书屋四欧堂的保藏、以词入画艺事知晓的长才和海上画坛盟主的纷乱来回,在展览开篇以时辰轴的体式“拉印迹”,对了解画史的东说念主而言,这些施行都若干略知外相,仿佛是好意思术史的第二遍温习,并无太多增益。而对莫得前见、巧合入馆的不雅众,这些信息虽有图片扶植,但依然失之概述——不雅众对吴湖帆的创作尚无理性领路,很难体会配景对他画艺的加成。

尤其吴湖帆“弟子”和“一又友圈”挨次的展示,简直令东说念主缺憾。“弟子”大多只出现名字,个别出众者有浅显先容辅以肖像相片,但并无弟子画作哪怕图片看成展示。试想一个不了解吴湖帆的东说念主,或者也很难对王季迁和陆俨少耳熏目染,连带对吴湖帆的行止、梅景书屋对中国现现代绘图的影响,都变得微辞起来。

而吴湖帆的“一又友圈”按照相界、戏曲界、工艺界、字画界、词曲界、鉴藏界的界别分类陈设姓名和相片,天然是挂一漏万,陈设的诸位也不是都有关系作品在背面的展厅呈现。最不毛的是,在阿谁期间,吴湖帆的一又友也多是和他一样的零丁而多能,把叶恭绰、周真金不怕火霞放在字画界,不免有些闹心。

全景与精华

和吴湖帆展时辰左近,中央好意思术学院好意思术馆在九十月间推出了“大艺不言——林岗先生百岁艺术展”。策展东说念主将展现林岗生平的相片和文字等,依期段分置于关系作品近邻的展柜里。不雅众了解了其波折肄业的早期履历,就不错赶快看到《群英会上的赵桂兰》原作;看到《万里征途诗不尽(马背诗篇)》原作,也不错就近了解这一时段他对历史画创作的探索流程,相等“不雅众友好”。

试想吴湖帆大展也能这样就近惩处印迹和展品的关系,而不是浅显分置展品和先容,似乎不雅感更好。以展出的拓片为例,拓本博古画不错按其制作的时辰和主体施行,和吴家的家传家藏、吴湖帆与潘静淑攀亲带来的藏品丰富以及海派趣味的泛泛易懂相邻接,区别布展在先容吴湖帆生活不同阶段的不同展柜。《大盂鼎未剔本》下附有朱梅邨画的全形,就不错展于先容梅景书房子弟处,本分与弟子协作的《梅景群英图》也应在此。叶恭绰在1935年购得苏州晦园,改名为“凤池精舍”,不多全面抗战爆发,叶恭绰搬到香港,1937年11月约请吴湖帆为该园图影,以慰相念念。《凤池精舍图》颇具吴门之风,现保藏在苏州博物馆,贵重借展此图,叶吴的来回就应当在此处梳理。

客岁春天,上海历史博物馆曾推出“百川汇海——江浙沪皖海派绘图名家宏构联展”,对海派绘图进行了全景展示。1924年吴湖帆举家迁居上海,成为他艺术升华的一大机会。百岁之后,这次中华艺术宫“海上奇峰——吴湖帆生辰130周年艺术展”,是“何谓海派”系列的首展,据先容以后将持续从海派艺术和画家个案两个方面有序地推出多个展览。后续展览如何展示、梳理海派的全景和精华,不雅众翘首企足。

展品图片着手/中华艺术宫松岛枫叶飞